دوشنبه, 2 شهریور , 1405
8:11 ب.ظ
امام جماعت محور آبادانی،پویایی و زینت مسجد است 
تصاویر ::
به گزارش روابط عمومی نهاد نماینده ولی فقیه در استان فارس و امام جمعه شیراز، آیت الله دژکام در همایش مسجد، محور مقاومت و وحدت در شهرستان لامرد که با حضور علما، شیوخ و بزرگان اهل تشیع و تسنن برگزار شد، با تلاوت آیه شریفه «وَمَا لَهُمْ أَلَّا یُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ یَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا کَانُوا أَوْلِیَاءَهُ إِنْ أَوْلِیَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ» (آیه ۳۴ سوره انفال) سخنان خود را آغاز کرد و با اشاره به ایام میلاد فرخنده خاتم انبیا حضرت محمد مصطفی (ص) اظهار داشت: این روزهای پربرکت با مناسبتهای متعدد دیگری از جمله آغاز هفته وحدت، آغاز امامت حضرت ولیعصر (عج)، آغاز هفته دولت و گرامیداشت یاد و خاطره شهیدان والامقام و مسئولان خدوم نظام اسلامی که به فیض شهادت و لقاءالله پیوستند، متقارن شده است. ضمن گرامیداشت همه این مناسبتها و درود به ارواح مطهر شهدای اسلام، از خداوند متعال مسئلت داریم که در این برهه خاص و حساس تاریخی، توفیق ادای وظایف در قبال امت اسلامی و نیل به رضوان الهی را نصیب ما گرداند.
وی مناسبت ویژه این همایش را گرامیداشت «روز جهانی مسجد» دانست و افزود: مسجد بهعنوان مقدسترین مکان روی زمین و خانه خداوند، در تاریخ معاصر مورد تعدی و هتک حرمت قرار گرفت؛ بهگونهای که صهیونیستها نخستین قبله مسلمانان یعنی مسجدالاقصی را با همه عظمت و قداستش به آتش کشیدند و بخشهای قابل توجهی از آن طعمه حریق شد. در پی این واقعه، سران کشورهای اسلامی سالروز این فاجعه را به عنوان «روز جهانی مسجد» نامگذاری کردند تا تجلی غیرت دینی جهان اسلام باشد؛ همان غیرت دینی که گاهی انسان از خود میپرسد چرا در برخی مقاطع کمرنگ شده است؟
نماینده ولی فقیه در استان فارس با تبیین آیه تلاوتشده در ابتدای سخنان خود تصریح کرد: این آیه ناظر به شیوه اداره و تکریم مساجد و بیوت الهی است. هرچند شأن نزول آیه مربوط به مسجدالحرام است، اما امروزه درد اصلی جهان اسلام، مسئله مسجدالاقصی است؛ مکانی که از حیث شأن و قداست جایگاهی بسیار رفیع دارد و پس از مسجدالحرام و مسجدالنبی (ص)، به اجماع همه علما دارای احترامی ویژه است.
وی افزود: خدای متعال نیز در قرآن کریم با عظمت از آن یاد کرده و میفرماید «سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَیْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ آیَاتِنَا» (آیه ۱ سوره اسراء)، خداوند پیامبر اکرم (ص) را در شب معراج از مسجدالحرام به مسجدالاقصی سیر داد و عروج ایشان از آنجا آغاز شد. همچنین بر اساس باورها و بیانات پیشینیان، جای پای رسول گرامی اسلام در شب معراج بر این مکان شریف و گنبد مسجدالاقصی قرار گرفته است؛ از این رو حفظ حرمت و دفاع از مسجدالاقصی تنها وظیفه چند میلیون فلسطینی نیست، بلکه تکلیفی بر دوش امت میلیاردی مسلمانان است.
امام جمعه شیراز با طرح این پرسش که «آیا مسلمانی میتواند از حق مسجدالاقصی کوتاه بیاید؟»، ادامه داد: گاه ادعا میشود در چارچوب برخی پیمانها و قراردادها در کرانه باختری ممکن است تصمیماتی اتخاذ شود، اما آیا معاهدات میتوانند بر سر مسجدالاقصی معامله کنند؟ بر فرض که ساکنان آن منطقه نسبت به امور شخصی خود تصمیمگیرنده باشند، آیا مجازند درباره سرنوشت نخستین قبله مسلمانان تصمیم بگیرند؟ این مباحث باید از منظر فقهی و حقوقی بهروشنی تبیین گردد تا جامعه اسلامی دچار ابهام نشود و شبههافکنیهای فضای مجازی انفعال ایجاد نکند.
آیت الله دژکام همچنین با استناد به سوره انفال پیرامون کسانی که مانع راه مسجدالحرام میشوند، گفت: قرآن تصریح دارد کسانی که صدّ عن سبیلالله میکنند، شایستگی ولایت و تولیت خانه خدا را ندارند. هیچ انسان مؤمن و باتقوایی در جهان واگذاری مسجدالاقصی را نمیپذیرد و اجازه نمیدهد خانه خدا زیر گامهای اشغالگران صهیونیست باشد. اگر متقین و مؤمنان جهان اسلام انصاف دهند، اذعان خواهند کرد که این مکان مقدس جایگاهی بس عظیم دارد و نباید به حال خود رها شود.
نماینده مردم فارس در جلس خبرگان رهبری در ادامه با تلاوت آیه ۶۸ سوره آلعمران «إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِیمَ لَلَّذِینَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِیُّ وَالَّذِینَ آمَنُوا» یادآور شد: آرامگاه حضرت ابراهیم خلیل (ع) در زیر زمین مسجدالاقصی و قدس قرار دارد؛ حال چه کسانی به این میراث سزاوارترند؟ مؤمنان موحد یا غاصبان؟ قرآن کریم اولویت را با اهل ایمان و پیروان پیامبر میداند و ما هرگز نمیتوانیم از این حق مسلّم خود چشمپوشی کنیم. پیامبری که در ایام میلادش به سر میبریم، شایستهترین فرد به این بقاع متبرکه است؛ بنابراین نمیتوان در برابر مسجدی که ثمره مجاهدتهای انبیای الهی است، بیتفاوت ماند.
وی تجدید میثاق برای دفاع از مساجد جهان اسلام در برابر کفر و اشغالگری و سپردن تولیت آنها به اهل تقوا را نخستین پیام روز جهانی مسجد برشمرد و تأکید کرد: نکته دوم، رعایت و احیای آداب مساجد مطابق آموزههای الهی است. طبق گزارشها حدود هزار مسجد در این منطقه وجود دارد که مایه افتخار و مباهات است. گلدستهها و منارههایی که در جایجای جنوب فارس برافراشته شدهاند، نماد زنده مسلمانی، شعائر دینی و دستهای تمنایی هستند که رو به آسمان برداشته شده و هویت ایمانی این دیار را نمایان میسازند.
این استاد دانشگاه افزود: در کنار عمران ظاهری، رعایت آداب باطنی و معنوی مسجد نیز ضرورتی اساسی دارد. قرآن کریم میفرماید: «یَا بَنِی آدَمَ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ…» (آیه ۳۱ سوره اعراف). در روایات اسلامی «زینت مسجد» به امام جماعت تعبیر شده است. گاه ممکن است به دنبال تجملات و تزیینات ظاهری (زخرف) برویم که از آن نهی شده، در حالی که زینت حقیقی خانه خدا، امام جماعت شایسته و مهذب است.
آیت الله دژکام «مسجد تراز» را مسجدی دانست که برخوردار از «امام تراز» باشد و خاطرنشان ساخت: آبادی مسجد به حضور و تدبیر امام وابسته است؛ لذا باید برای ارتقا و توانمندسازی ائمه جماعات برنامهریزی دقیق صورت گیرد و شأن و جایگاه امام به گونهای در میان مردم و محلات تبیین شود که محوریت او نهادینه گردد. اگرچه در مرکز رسیدگی به امور مساجد اقداماتی آغاز شده، اما تا نقطه مطلوب فاصله داریم. همانگونه که برای مناسک مقطعی نظیر حج دورههای آموزشی برگزار میشود، برای امامت مساجد که هر روز محل رجوع مؤمنان است، تربیت و توانمندسازی ضرورت دوچندان دارد.
وی اضافه کرد: تحقق مسجد تراز اسلامی بدون امام جماعت تراز ناممکن است؛ امام باید محور مسجد باشد و همانطور که در سیره بزرگان تأکید شده، اداره و عمران معنوی مسجد مستقیماً بر عهده امام جماعت است. چنانکه برخی نهادها به قائد شهید ما پیشنهاد دادند که میخواهند مساجد را آباد کنند، اما رهبر شهید انقلاب فرمودند اداره مسجد بر عهده امام جماعت است و هرگونه اصلاحی باید به دست او صورت گیرد.
نماینده ولی فقیه در فارس تصریح کرد: اگر امام با نیازها، اقتضائات و شبهات روز آشنا نباشد، مسجد عقب مانده و پاسخگوی نیازهای روز مسلمانان نخواهد بود و از پویایی بازمیماند. از این رو از علمای اعلام، فضلا و شیوخ معزز شیعه و اهل سنت استدعا دارم نسبت به دانشافزایی، مهارتآموزی و ارتقای سطح ائمه محترم مساجد اهتمام ویژه داشته باشند.
امام جمعه شیراز در ادامه با اشاره به آیه ۱۸ سوره توبه «إِنَّمَا یَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ…» بیان داشت: مصداق بارزِ «مَن آمَنَ بِاللَّه»، امام جماعتی است که پیشاپیش صفوف میایستد و سایر مؤمنان برای آبادانی مسجد به او یاری میرسانند. تجربه نشان داده مسجدی که از امامی شایسته، زمانشناس و خدمتگزار به اسلام و انقلاب برخوردار بوده، برکات فراوانی به همراه داشته و به نتایج مطلوبی رسیده است.
وی افزود: شایسته است مرکز اسلامی با هماندیشی علمای منطقه، الگوی توانمندسازی و تکریم ائمه جماعات را پیگیری کند تا مساجد بیش از پیش بالنده شوند. همچنین رعایت سایر آداب ظاهری از جمله آراستگی پوشش و نظافت امامت نیز در آنان ایجاد شود.
آیت الله دژکام به ائمه جمعه حاضر از اهل تشیع و تسنن در جلسه تأکید کرد: لازم است در مناطق خود با امور مساجد هماهنگیهای لازم را به عمل آورید تا علاوه بر تکریم ائمه محترم جماعات، مهارتهای لازم برای امر امامت نیز در آنان ایجاد شود.
نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به غیرت دینی مردم انقلابی گفت: مردم مؤمن و شریف ما همواره نشان دادهاند که از غیرت دینی سرشاری برخوردارند و حضور پرشور و ایستادگی همهجانبه آنان در صحنههای دفاع از نظام اسلامی گواه روشنی بر این مدعاست؛ چنانکه حدود ۶ ماه است مردم با احساس تکلیف برای دفاع از نظام به صحنه و خیابان آمدهاند. حتی شب گذشته یکی از مؤمنانی که در این مدت در صحنه حضور داشته با چشمان گریان به بنده گفت اگر خدمت رهبر معظم انقلاب رسیدید، سلام ما را برسانید و بگویید ما تا آخر ایستادهایم.
وی افزود: غیرت دینی مردم کم نیست، اما آنچه گاهی در آن کمبود احساس میشود، عدم آگاهی دقیق از وظیفه و اقدام لازم در لحظه است؛ بنابراین رسالت اصلی عالمان دین و ائمه جماعات، جهتدهی صحیح، امیدآفرینی و هدایت این ظرفیت عظیم مردمی است.
آیت الله دژکام در بخش پایانی سخنان خود ابراز امیدواری کرد: با همدلی، اخوت و مراوده مستمر علمای بزرگوار منطقه، پیام شما از ایران که همان پیام قرآن، اسلام و پیامبر اعظم (ص) است، در سراسر جهان طنینانداز شود و به مرحله نهایی خود متصل گردد؛ همانگونه که پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «الْمَهْدِیُّ مِنْ وُلْدِی، اسْمُهُ اسْمِی، وَکُنْیَتُهُ کُنْیَتِی، أَشْبَهُ النَّاسِ بِی خَلْقاً وَخُلْقاً» (مهدی از فرزندان من است؛ نام او نام من، کنیهاش کنیه من، و شبیهترین مردم به من در خلقت و اخلاق است)؛ روزی که با ظهور موعود، حاکمیت عدل و توحید بر سراسر گیتی مستقر شده و مسلمانان بر تمامی جهان حکومت خواهند کرد.
دیدگاهتان را بنویسید