جمعه, 1 خرداد , 1405
7:36 ب.ظ
ضرورت اصلاح الگوی مصرف و پرهیز از بیانصافی در بازار/تقوای اقتصادی و بصیرت رسانهای راهبرد عبور از چالشهای روز است
به گزارش روابط عمومی نهاد نماینده ولی فقیه در استان فارس و امام جمعه شیراز، آیتالله دژکام امروز جمعه یکم خرداد ماه در خطبههای نماز جمعه شیراز، ضمن توصیه به تقوای الهی، با اشاره به پیشرو بودن سالروز شهادت امام محمدباقر (ع)_هفتم ذیالحجه_، بخشی از آموزههای آن حضرت را تبیین کرد و در تشریح فرمایش امام (ع) مبنی بر اینکه اهل تقوا بینیازترینِ مردم هستند، اظهار کرد: امام باقر(ع) در موعظه ای خطاب به «جابر جُعفی» میفرماید «وَاعْلَمْ یَا جَابِرُ أَنَّ الْمُتَّقِینَ هُمُ الْأَغْنِیَاءُ»؛ ای جابر، آگاه باش که اهل تقوا اغنیا و بی نیازهای عالم هستند.
نماینده ولی فقیه در استان فارس ادامه داد: برخلاف تصور برخی که گمان میکنند دینداری با فقر ملازم است، تولید ثروت برای تحقق عزت کشور و ایستادگی در برابر قدرتهای سلطهگر امری پسندیده و ضروری است.
وی با استناد به دیدگاههای مرحوم آیتالله حائری، افزود: مرحوم آیتالله حائری میفرمایند «زهد و تقوا در اصلِ “تولید ثروت” نیست، بلکه زهد و تقوا در “نحوه استفاده شخصی از ثروت” است.»؛ بدین معنا که اگر فردی بگوید «من ثروت بسیاری دارم و اکنون میخواهم با آن، تنها به دنبال کامجویی و لذتهای دنیوی باشم»؛ همانگونه که مثلاً درباره ترامپ میگویند هواپیمایی طلاکاریشده دارد، طبیعتاً این رویکرد مذموم و نامطلوب است. آنها ثروت را گرد میآورند تا صرف عیاشی کنند. اما اگر کسی به تولید ثروت بپردازد تا خود و کشورش عزتمند باشند و بتواند در برابر قلدرهای عالم با اقتدار بگوید «اگر شما هستید، ما هم هستیم»، این نه تنها منفی نیست، بلکه ارزشمند است. با این حال، شخصِ باتقوا، مصرف شخصیاش از این دارایی در حد «کفاف» است و بیش از آن مصرف نمیکند.
آیت الله دژکام اظهار کرد: این قاعدهای که پیشتر عرض شد، به این منظور است که وقتی تعبیر امام باقر(ع) را میشنویم که «اهل تقوا، اغنیا (ثروتمندانِ واقعی) هستند»، بلافاصله این ذهنیت ایجاد نشود که «پولدار بودن» یا «نداشتنِ پول» ملاکِ ارزشگذاری قرار گرفته است. غنا در این مقام، معنای متفاوتی دارد. حضرت میفرماید «أَغْنَاهُمُ الْقَلِیلُ مِنَ الدُّنْیَا»؛ یعنی برای تأمین مخارج شخصی، همان اندکی که کفافِ زندگیشان را میدهد، کافی است و برای بیش از آن، دست به مال دنیا دراز نمیکنند».
امام جمعه شیراز اضافه کرد: پس تقوا مانع تولید نیست، بلکه هنرِ مدیریت در مصرف است. همانگونه که اقتصاد مقاومتی شعار اصلی کشور است، باید فرهنگ مصرف اصلاح شود و جامعه اسلامی باید در مسیر توسعه پیشگام باشد اما این توسعه نباید منجر به ریختوپاش شود. در فرهنگ قرآنی، حتی هدر دادن مقدار اندکی آب برای وضو در کنار رودخانه اسراف است؛ لذا اصلاح الگوی مصرف در حوزه انرژی و مواد غذایی یک وظیفه شرعی است و اصناف نیز باید در نحوه عرضه کالا برای جلوگیری از هدررفت نعمتها دقت کنند.
وی با انتقاد از اسراف در نذورات، به تولیدکنندگان ظروف یکبارمصرف گفت: با اصلاح قالبها و تولید ظروف کوچکتر، از هدررفت گسترده مواد غذایی جلوگیری کنند.
نماینده ولی فقیه در استان فارس به ادامه حدیث امام باقر(ع) اشاره کرد و گفت: حضرت میفرماید «فَمَعُونَتُهُ یَسِیرَهٌ»؛ کسی که به اندکْ قانع باشد، هزینه و بارِ او بر دوش جامعه سبک است؛ بهراستی که او سبکبار است. در ادامه حضرت ویژگی دیگری از اهل تقوا را برای جابر برمیشمارد که «إِنْ نَسِیتَ الْخَیْرَ ذَکَّرُوکَ»؛ اگر انجام کار خیری را فراموش کرده باشی، آنان تو را متذکر میشوند. معنایش این است که باید دوستِ اهل تقوا داشته باشید؛ کسی که تو را به یاد خدا میاندازد و پیشنهاد به انجام کار خیر میدهد؛ دوست اهل تقوا اینگونه است؛ هر کار خیری که از دستت برآید، به تو یادآوری میکند. خودش نیز در انجام آن میکوشد و تو را هم به آن تشویق میکند. اما در مقابل، دوست بیتقوا هرگاه بخواهی کار خیری انجام دهی، تو را به سخره میگیرد. در قرآن کریم نیز آمده است که وقتی برای نماز برمیخیزید، منافقان شما را مسخره میکنند؛ چرا که به دلیلِ نبودِ تقوا در وجودشان، نماز را برنمیتابند و به بازی میگیرند. این تفاوت بنیادین دوست اهل تقوا با دوست بیتقواست.
آیت الله دژکام اظهار کرد: حضرت در ادامه حدیث میفرماید «وَإِنْ عَمِلْتَ بِهِ أَعَانُوکَ»؛ اگر به کار خیری اقدام کنی، اهل تقوا تو را یاری میکنند. حتماً دیدهاید که در برپایی موکبها در میادین و خیابانها، وقتی کسی کار را آغاز میکند، دیگری پیش میآید و کمک می دهد یا ما همیشه در مجالس اهلبیت (علیهمالسلام)، روضهخوانیها و امور خیریه تجربه کردهایم که میگوییم «بساطش را پهن کن، خدا میرساند»؛ در امور مسجد هم همینطور است و خدا میرساند؛ چون عدهای اهل تقوا میآیند و بیدریغ کمک میکنند.
امام جمعه شیراز به ویژگی بعدی اهل تقوا در کلم امام پنجم شیعیان اشاره کرد و گفت: حضرت میفرماید «أَخَّرُوا شَهْوَتَهُمْ وَلَذَّتَهُمْ خَلْفَهُمْ»؛ از ویژگیهای انسانِ باتقوا این است که شهوت و لذتهای دنیوی را پشتِ سر افکنده و آنها را به حاشیه رانده است. انسان متقی هرگز برای دستیابی به یک لذتِ دنیوی، دست به کاری نمیزند که نان و زندگیِ مردم را به خطر بیندازد.
وی افزود: این روزها، آنان که مرتکب گرانفروشی میشوند، نان مردم را هدف گرفتهاند. کسی که در این شرایط سخت، قصد پرکردن جیب خود را دارد و در وضعیتی که مردم در تنگنا هستند، کالا را با قیمتی بسیار فراتر از ارزش واقعیاش به مردم میفروشد تا به اصطلاح ثروتمند شود، باید بداند که این چه ثروتی است که به قیمت به بلا و سختی کشیدن دیگران تمام میشود؟ تفاوت قیمت یک جنس واحد در فروشگاههای مختلف، عجیب و باورنکردنی است! اگر انصاف میبود، قیمتها به هم نزدیک بودند. برخی کالاها قیمتِ مصوب دارند، اما در کالاهایی که قیمتگذاری نشدهاند، تفاوت قیمت نباید تا این حد فاحش باشد. این نشاندهندهی بیانصافی محض است.
آیتالله دژکام گرانفروشی و سودجویی در شرایط سخت اقتصادی را نشانه بیتقوایی خواند و اظهار کرد: برخی افراد با تحمیل قیمتهای ناعادلانه بر مردم، به دنبال لذتهای دنیوی هستند، اما باید بدانند که مالِ آمیخته به ظلم، فاقد برکت است و ضایع شده و در جایی هزینه میشود که خود انسان را تیرهبختتر میکند.
نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با تجلیل از کاسبان متدین و باانصاف به عنوان سرمایههای اجتماعی، آنان را الگوی اخلاق عملی در جامعه برشمرد.
آیتالله دژکام در پایان سخنان خود در خطبه اول نمازجمعه شیراز بیان کرد: امام باقر(ع) در پایان بیانات نورانی خود فرمود اهل تقوا کسی است که «وَنَظَرُوا إِلَی سَبِیلِ الْخَیْرِ»؛ همواره در جستوجوی راه خیر است و دائم بررسی و رصد میکند که مسیر خیر کجاست و چگونه باید در آن گام نهاد.
وی افزود: برای یافتن این مسیر، نیازمند شاخصی هستیم وگرنه هر کس ممکن است چیزی را به سلیقه خود، خیر بپندارد. شاخص اصلی این است که «وَلَایَهُ أَحِبَّاءِ اللهِ»؛ یعنی انسان متقی دوستان خدا را الگوی خویش برمیگزیند، راه آنان را ادامه داده و زندگیاش به سبک اهلبیت(ع) است.
نماینده ولی فقیه در استان فارس در پایان، ولایتپذیری و تبعیت از اولیاء الهی را شرط اصلی تحقق جامعه متقی دانست و بار دیگری تأکید کرد: اصلاح الگوی مصرف، انصاف در تجارت و همراهی در کارهای خیر، در کنار محوریتِ ولایت، ضامن سعادت و خیرات برای کشور خواهد بود.
امام جمعه شیراز در خطبه دوم نماز جمعه امروز ضمن گرامیداشت مناسبتهای پیشِ رو، بر ضرورت تداوم روحیه مقاومت تأکید کرد و با یادآوری شهادت امام محمد باقر (ع) در هفتم ذیالحجه و تقارن آن با سالروز آزادسازی خرمشهر، حماسه سوم خرداد را درس بزرگی دانست و گفت: سوم خرداد، یادآور فتح خرمشهر است؛ حماسهای بزرگ که در آن جوانان عزیز ما با دست خالی در مقابل دشمنی تا دندان مسلح ایستادند؛ دشمنی که از حمایت نظامی و نیروی ۳۶ کشور جهان برخوردار بود. آنان خرمشهر را بازپس گرفتند، آزاد کردند و به جهانیان درس مقاومت آموختند. این درس، امروز نیز در ایران در حال تکرار است و دشمنان خدا و سران استکبار خواهند دید که بار دیگر پوزهشان به خاک کشیده خواهد شد و عزت اسلام و ایران، جهان را فرا خواهد گرفت.
آیت الله دژکام ادامه داد: مناسبت دیگر در هفته پیشِ رو، «روز عرفه» است؛ روز دعا، نیایش، زیارت حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و روز شهادت حضرت مسلمبنعقیل (سلاماللهعلیه) که هر کدام فرصتی مفصل برای سخن گفتن میطلبند. انشاالله همگی توفیق یابیم با همنوایی با حضرت ابیعبدالله الحسین(ع)، دعای عرفه را زمزمه کنیم و خداوند متعال مضامین این دعای شریف را در حق ما و همه گذشتگان اهل ایمان، مستجاب بفرماید.
نماینده ولی فقیه در استان فارس با اشاره به عید قربان، گفت: جزئیات برگزاری نماز عید قربان، اعلام خواهد شد و نماز عید انشاالله برقرار است و مؤمنین خود را برای انجام آداب و اعمال عید قربان آماده خواهند کرد. خوشا به حال حاجیانی که در آن روز قربانی میکنند، از احرام بیرون میآیند و به مناسک حج میپردازند.
وی با اشاره به مراسم حج گفت: الحمدلله گزارشهای امسال حاکی از آن است که زائران ایرانی، اگرچه با تعداد کمتر حضور یافتهاند، اما هرجا که حضور دارند، عزت و احترام میبینند. ملتهای دیگر، به خاطر مقاومت و ایستادگی شما در برابر ظلم، برای نمایندگانتان احترام ویژهای قائلاند و از آنان تقدیر میکنند.
آیت الله دژکام در ادامه سخنان خود به جملات پایانی خطبه اول اشاره دوباره کرد و گفت: آدم باتقوا کسی است که همواره به دنبال «راه خیر» میگردد و راه خیر را «ولیامر» نشان میدهد؛ ولیامری که نایب امام زمان(عج) است. امام باقر(ع) فرمود انسان باتقوا، ولیامر را میشناسد، او را دوست میدارد، ولایتش را به گردن میگیرد و میگوید «هرچه شما بگویید، من تبعیت میکنم».
وی با اشاره به بیانات اخیر مقام معظم رهبری که به تناسب وضعیت کشور، منطقه و جهان، بر چند تکلیف تأکید کردهاند، حضور فیزیکی و مستمر مردم در صحنه را ضرورتی اجتنابناپذیر خواند و افزود: دشمن با عملیات روانی و ایجاد دلسردی به دنبال پیشبرد نقشههای شوم خود است؛ اما همانطور که حضور مردم در خیابانها دشمن را ناکام گذاشته، این حضور باید ادامه یابد.
این استاد دانشگاه ادامه داد: رئیسجمهور خبیث آمریکا اگر جنگ را یکطرفه تعطیل کرد، به این دلیل است که یک سال است تلاش میکنند عدهای را به خیابانها بکشانند و مگر نگفتند «به خیابان بیایید تا حمایتتان کنیم»؟ در حالی که حضور شما در صحنه، دشمن را از دخالت مستقیم باز میدارد. این فرمان ولی امر است؛ بحث صرفاً «فهمیدن» نیست، بحث «حضور میدانی» است.
آیتالله دژکام با اشاره به آمادگیهای نظامی در مساجد و میادین، خاطرنشان کرد: ملت ایران اجازه نخواهد داد امنیت کشور توسط عوامل نفوذی و تروریستها تهدید شود.
امامجمعه شیراز با تأکید بر اهمیت حفظ وحدت ملی، تصریح کرد: اختلاف سلیقه میان متدینین و مدیران طبیعی است، اما «مخالفت با فرمان رهبری» امری متفاوت است.
وی افزود: همه ما باید یکصدا باشیم و با تأسی به سیره اصحاب پیامبر(ص)، حول محور ولایت حرکت کنیم. حفظ وحدت ملی یک تکلیف دینی است و همه باید مراقب باشیم که این وحدت خدشهدار نشود.
آیتالله دژکام در بخش دیگری از سخنان خود نسبت به ترفندهای رسانهای دشمنان هشدار داد و گفت: بخشی از عملیات رسانهای دشمن مبتنی بر بیان گزینشی واقعیتها و ایجاد شبهه است؛ دشمن با بیان بخشی از حقیقت، سعی در انحراف افکار عمومی و ایجاد یاس دارد.
وی به مردم توصیه کرد مصرف رسانهای خود را تنظیم کنند و افزود: اگر ناخواسته صدای شیطان را شنیدید، بلافاصله به ذکر خدا روی بیاورید و به کلام ولیامر پناه ببرید تا بصیرت جایگزین وسوسهها شود.
نماینده ولی فقیه در استان فارس در بخش پایانی سخنانش، کمک به همنوع را کلید برکت کشور دانست و از مسئولان، مدیران، پزشکان و کادر درمان خواست تا در حد توان برای کاهش فشارهای اقتصادی و درمانی، همراه مردم باشند.
آیتالله دژکام تأکید کرد: رحم کنید تا خدا به شما رحم کند؛ وظیفه ما گرهگشایی از کار مردم است و امیدوارم با عمل به دستورات ولیامر، خداوند برکت خود را بر کشور نازل فرماید.
دیدگاهتان را بنویسید