چهارشنبه, 14 اردیبهشت , 1401
0:05 ق.ظ
خطبه‌های نماز عید فطر 
تصاویر ::
به گزارش روابط عمومی نهاد نماینده ولی فقیه در استان فارس و امام جمعه شیراز، نماز عید سعید فطر، صبح امروز ۱۳ اردیبهشت ماه با حضور مردم مومن و انقلابی شیراز به امامت آیت الله دژکام برگزار گردید
متن کامل بیانات آیت الله دژکام در خطبه‌های نماز عید فطر بدین شرح است
بسم الله الرحمن الرحیم
خودم و همه شما برادران و خواهران ایمانی را در این روز عید توصیه می کنم به تقوا در دعاهای قنوت امروز ۹ بار صدا زدیم که خدایا تو اهل تقوا و مغفرت هستی خدا اهل تقوا هست یعنی شایسته است که از او حساب ببریم و از هیچ کس نترسیم اما باید از خدا بترسیم دیگران چیزی نیستند که انسان بخواهد از آنها حساب ببرد هرکس به هر عظمتی که برسد عاقبت مرگ یقه اش را می گیرد و او را به زمین می زند اما او خدا هست و در عظمت خدایی میکند و ما باید از او فقط حساب ببریم و هرچه فرموده است اطاعت بکنیم و هر چه دستور داده است فرمان ببریم
خوش به حال کسانی که وقتی صدا زدند خدایا مُنَّ عَلَیَّ بِفَکَاکِ رَقَبَتِی مِنَ النَّارِ امروز پاسخ گرفتند که خداوند شما را از آتش جهنم نجات داد و شما را بهشتی کرد اینها امروز برای شان امروز عید است امروز غید کسانی است که عبادات ماه رمضان را انجام داده‌اند اگر کسانی در عبادت ماه رمضان کوتاهی داشته‌اند تا فرصت هست باید جبران کند خدای متعال غفور است و رحیم است فرموده از جبران کنید می بخشم آنهایی که کوتاهی کرده‌اند باید تا فرصت در اختیارشان است جبران کنند
نکته ای را در این خطبه خدمت شما یادآور میشوم امسال را رهبر معظم انقلاب سال تولید دانش بنیان و اشتغال آفرین نام گذاشته‌اند چند سال است که ایشان عنوان اقتصادی برای سال ها قرار می دهد این عناوین برای یک نیازی است که در جامعه دینی ما وجود دارد و این نیازهای اجتماعی ما بایستی حتماً تامین بشود. رهبر معظم انقلاب اولویت حرکت نظام و دولت را این چنین تشخیص می‌دهند و مشخص می‌کنند ولی ما باید فرهنگ اقتصاد مقاومتی را که خود ایشان مطالبه فرمودند از همه ما در این سال‌ها تلاش کنیم به وجود بیاید در فرهنگ اقتصاد مقاومتی وظیفه فرد با وظیفه جمع گاهی متفاوت است یعنی رویکرد عمومی باید به سمت تولید و افزایش ثروت باشد اما رویکرد شخصی و فردی باید بر مبنای بر مبنای قناعت و صبر باشد اینها جزء ارزش‌های فرهنگی در اقتصاد دینی ماست گاهی ممکن است این ها با هم اشتباه بشود یعنی رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند تولید را افزایش بدهید نعوذ باالله ما اخلاق خودمان را خراب می کنیم و حرص را افزایش میدهیم افزایش میدهیم اگر ما حریص باشیم به دنیا فایده‌ای برای جامعه ندارد و فایده‌ای برای ما نیز ندارد پس بیاییم دو عرصه را از هم تفکیک کنیم یک عرصه مربوط به وظایف اجتماعی و ملی و دینی ما برای کشور است که باید همه تلاش کنیم برای اینکه تولید را افزایش دهیم تمام مردم الان باید به کمک دولت بیایند برای این که بار سنگینی است ما می‌خواهیم یک اقتصاد قوی در سطح دنیا باشیم و می‌خواهیم ایران بین اینها بدرخشد قاعدتاً دولت تلاش‌هایی میکند اما مردم خودشان نیز باید کمک بدهند ثروت و پولی که در دست مردم است باید در راستای تولید هزینه شود اگر این پول ها را در راستای منافع شخصی خودمان بردیم در مسیری که به ضرر تولید است مانند قاچاق این به ضرر تولید است این ها ظلم به ملت است و ظلم به کشور است اما اگر کسی پول خود را در راستای تولید خرج کند این خدمت به مردم و کشور است پس تلاش کنیم ابتداً بحث تولید را به عنوان یک وظیفه اجتماعی و ملی در نظر بگیریم تا انشاالله رشد پیدا کند اما در طرف مقابل بیاییم اخلاقیاتی را که در افراد و در اشخاص به ضرر اقتصاد مقاومتی است و به ضرر خودمان است و حساب روز قیامت مان را سنگین میکند بگذاریم کنار در خطبه مبارکه وسیله امیرالمومنین علیه السلام این را نقل کرده است که الِاحْتِکارُ مَطِیَّهُ النَّصَبِ می فرماید ای مردم حواستان باشد احتکار در جامعه باشد برای خودتان نیز سختی دارد برخی خیال می‌کنند احتکار فقط به ضرر دیگران است خیر این مرکبی است که هرکس سوار آن شد خودش را هم به سختی می افکند پس باید از احتکار جلوگیری کنیم مسئولینی که نظارت می کنند باید جلوی احتکار را بگیرند وقتی احتکار در جامعه باشد وقتی جنس راحتی با پول خود مردم وارد کردند باز هم در جامعه زحمت برای مردم است
الْحَسَدُ آفَهُ الدِّینِ و حسد آفت دین است این جملات را امام علی برای همه مردم تا روز قیامت فرموده است که حسد آفت دین شماست چرا تا یک نفر میخواهد کار خوبی بکند یک عده حسادت می کنند و بعد جلوی کار خیر او را می‌گیرند و دین خود را خراب می کند و دنیای مردم را نیز خراب می کند بسیاری از کارهایی که مردم می توانند انجام بدهند و امکانات آن را هم دارند و میخواهد مشغول کار شود اما یک نفر حسودی میکند و سنگ اندازی میکند تا جلوی کار خیر او را بگیرد این کار را نکنیم که در دنیا ضرر برای مردم است و در آخرت هم برای حسود ضرر است همه به این نکته فکر کنند که اگر یک شخصی موفق است چرا ما باید غصه بخوریم؟ یعنی خدا ندارد جای دیگری ده برابر این را به شما بدهد؟ پس باید حسادت را کنار بگذاریم
الْحِرْصُ دَاعٍ إِلَى التَّقَحُّمِ فِی الذُّنُوب و حرص انسان را به افتادن در پرتگاه گناهان کشاند و موجب ناامیدی است حرص نزنیم که انسان را به گناه می اندازد یک معامله را می شود به صورت پاک و حلال تمام کرد اما شخص در آن حرص میزند و موجب ضرر میشود حریص نباشیم و باید عاقلانه فکر کنید و دانش پشتیبان اقدامات ما باشد و تلاش کنیم اخلاقی متناسب با اقتصاد مقاومتی در جامعه حاکم باشد
همه این نکاتی که گفته شد ضد قناعت است و قناعت یک صفت خوب است اما ما از قناعت کم می گوییم متاسفانه به نظر ما می رسد اگر بخواهیم تولید را افزایش بدهیم یعنی قناعت نداشته باشیم در حالی که تولید باید افزایش پیدا کند اما به صورت شخصی باید انسانهای قانعی باشیم در جامعه ما چرا انقدر حرص وجود دارد و قناعت فراموش شده است نمی شود که انسان بدون قناعت در زندگی احساس آرامش و آسایش کند انسان حریص هیچگاه احساس آرامش ندارد انسان حسود هیچگاه آسایش ندارد این صفات بد را باید بگذاریم کنار و اخلاق اقتصاد مقاومتی را که همان قناعت و صبر تا رسیدن به هدف است را در جامعه خودمان ترویج دهیم شعار های ما در سال‌های پیش این بود که اگر تحریم اقتصادی هست ما در رمضان تمرین صبر کرده ایم چرا این شعارهای اصیل انقلاب اسلامی در نسل بعدی تبلیغ نشده است؟ باید تبلیغ شود ما مطمئنیم نسل بعدی و بعدتر هم پای ارزش‌های دینی ایستاده است اما باید تبلیغ بشود و ما روز عید فطر باید به خودمان یادآور بشویم که اگر می‌خواهید به یک مقامی در پیشگاه خدا برسیدم بایستی قناعت پیش کنیم امیدوارم انشاءالله عزیزانی که اهل فکر و فرهنگ هستند تلاش کنند که در آینده این سال نسبت به فرهنگ اقتصاد مقاومتی یک کار ویژه انجام بدهند خصوصاً در استان فارس که ما نقشه مهندسی فرهنگی استان را بر اساس همین فرهنگ اقتصاد مقاومتی بنا داریم انشاءالله رواج بدهیم یک استان نمونه‌ای انشاالله باشد فارس و شهر شیراز در این جهت
دیدگاهتان را بنویسید